|
|
|
|
|
پروفسور ساشادینا در کنگره سراسری اخلاق پزشکی قم:
راهی که در دانشگاه شهید بهشتی بخصوص در دوره فلوشیپ اخلاق زیست پزشکی در پیش گرفته شده راه درستی است ومن به درستی نظر جناب آقای دکتر زالی اعتقاد دارم
پروفسور عبدالعزیز ساشادینا استاد دین شناسی و اخلاق زیستی دانشگاه ویرجینیا واستاد افتخاری مرکز تحقیقات اخلاق وحقوق پزشکی که درکنگره سراسری اخلاق پزشکی قم به عنوان سخنران جامع این کنگره سخن می گفت با اشاره به اینکه نظریه پردازان اخلاق زیستی سکولار در سالهای اخیر به طور جدی به دیدگاه های مذهبی در این زمینه روی آورده اند تاکید کرد بی توجهی به دیدگاه های اسلامی در زمینه اخلاق زیستی وپزشکی به علت کمبود منابع وعدم دسترسی به موضوعات اخلاق زیستی اسلامی است.
به علاوه مطالبی که بیشتر منتشر شده به طور کلی درباره نظرات ودیدگاه های فقهی مذهبی است تا تعمق وبررسی دیدگاه های اخلاقی مبتنی بر اصول وقواعدی که موجب پیشرفت علوم فقهی اسلامی شده است .
همچنین ما شاهد افراط وکثرت نظرات ودیدگاه های فقهی همانند فتوا وچند گانگی فتوا که قانون ومتن روشنی درباره آن وجود ندارد هستیم .
مثلا ً درمورد سقط جنین ، تصمیم به پایان دادن به زندگی واخیراً نیز مواردی مانند مهندسی ژنتیک یا تحقیقات بر روی سلولهای بنیادین ،که هیچگونه تصمیم گیری اخلاقی درمورد درستی یا نادرستی چنین فعالیت هایی در علم پزشکی وبخش های علمی بالینی وجود ندارد .
یکی دیگر ازدلایل توجه نکردن به دیدگاه های اسلامي ، فقدان استدلال ازموضوعات اخلاق اسلامي در میان محققان مطالعات اسلامی است که هم در دانشگاه های غرب وهم در جهان اسلام وجود دارد و مسلمانان نقش بسیار کمرنگی در همکاریها ومطالعات برنامه های اخلاقی ومطالعات مذهبی داشته اند .
هدف این دوره آنست که فراگیران وپزشکان بدانند چگونه باید تصمیم گیری اخلاقی کنند .اخلاقیات ارسطویی که در دنیای اسلام وجود دارد با زندگی دینی ومذهبی پیشرفت کرده وبه عنوان یک قاغده وقانون روحی واخلاقی پذیرفته شده است درنتیجه چیزی که به عنوان اخلاق زیستی اسلامی وجود دارد درحقیقت نشات گرفته از تفکرات ارسطویی ودینی است .
پروفسور ساشادینا در بخش دیگری از سخنانش تاکید کرد : علیرغم فقدان منابع واطلاعات کافی درمورد اصول تایید شده ی فقهی که راهنمای تحقیقات فقهی درنظام حقوقی اسلام است با مطالعه متون انگلیسی دریافته ام که آنها درمورد جایگاه اسلام وقوانین آن دچار قضاوت ناصواب و برداشت های غلط از اسلام شده اند .
اسلام در بعضی ازموارد ، ازقوانین بسیار ساده برای قانون گذاری استفاده کرده است . با این حال منابع اخلاقی اسلامی دارای دیدگاه ها وراه حل های گوناگونی برای مسائل مختلف ازجمله مسائل زیست پزشکی است واین قوانین نیازمند توضیح پارامترهای شناخت شناسی می باشد .
فصلنامه علمی پژوهشی حقوق پزشکی با مدیر مسئولی دکتر محمود عباسی به جمع خانواده نشریات تخصصی پیوست
مدیر مسئول این نشریه، متخصص حقوق پزشکی و فارغ التحصیل دانشگاه سوربن و رییس مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی می باشد.
این نشریه تخصصی به موضوعاتی چون اخلاق زیستی، اخلاق پزشکی، فقه پزشکی، حقوق پزشکی و پزشکی قانونی می پردازد و برخی از اعضای هیأت تحریریه این فصلنامه عبارتند از:
دکتر سید مصطفی محقق داماد، دکتر علیرضا زالی، دکتر علی اکبر ولایتی، پروفسور عبدالعزیز ساشادینا، دکتر محمدرضا احمدی، دکتر ایرج فاضل، دکتر محمد رضا ضیایی بیگدلی، پروفسور ژرار ممتو و پروفسور برناربولک و دکتر علی حسین نجفی ابرند آبادی.
بازگشت
| |
|
|
|
|
|
قال رسول الله (ص): اِنِّي بُعِثْتُ لِاُتَمِّمَ مَكارِِمَ اْلاَخْلاق
اخلاق برترين و عالي ترين سرمايه بشري است - سقراط حكيم
| |
|
|
|
|
|